非番の日、滝行ツアーに参加した佐倉路花(戸(hù )田恵子)は、偶然にも滝つぼから浮かび上がった修験道者の(📿)水死体を(🎲)発見すddd。遺体は死後1カ月ほど経過しており、(💆)被害者は何者かに絞殺された後、川の(🍮)上流で遺棄され、下(xià )流まで流(liú )された末に滝つぼの底の流木に引っかかり、しばらく水中に沈んでいたようだ。現場に駆け付けた糸村聡(上川隆也)は、遺体が背負っていた葛籠の中に鳥(niǎo )の羽が1本だけ入っていたと聞(wén )き、その奇妙な遺留品に興味を抱く。まも(👪)なく遺体の身(🌼)元が、(📟)修験道者“道慶”こと、青(📧)山隆一(林泰文)と判明(míng )。神通力があ(🍽)るという青山は1年の半分は単独(dú )で山奥にこもって修行(háng )し、残(cán )り半分は町の本拠地で信者たち(🤼)の悩み相談や(🎴)祈祷(dǎo )を行っていたらし(⏺)い。だが、戸籍を調べたところ、青山隆一(yī )という人物は存在しておらず、偽名であることがわかる。いったい、殺さ(👔)れた青山は何者なのか…!?そんな中、科捜研研究員・村(📸)木繁((👅)甲本雅裕)の調べで、遺留品の(🧔)羽は40年(😓)以上(🏓)も前の“トンビ”のものだとわかる。トンビの生息域を調べて(😯)いた糸(jiǎo )村は、滝つぼに流れ(🔀)込む川の上流に“鳶が谷(とびがたに)”という地名を発見(jiàn )。手が(⛹)かりを求めて、現(xiàn )地へ向かう。ところが鳶が谷は想像以上の山奥で、危うく遭難しかけた糸村は通りかかった民俗学者の杉(shān )田義明(えなりかずき)に助けてもらう。こ(🍄)の地でフィール(🕳)ドワークを行っ(⏸)ている杉田によると、糸村が迷い込んだのは、鳶が谷で唯一残っている“つぐは村”。過疎化、高齢化が進(👕)み、あと数年で消滅してしまう“限(🔢)界集落”なのだという。また、つぐは村には(🏐)“死が近(😓)づくと天(tiān )狗が山から魂をさらいに来(lái )る”という“天狗(🗳)伝(yún )説”が残っており、病床の村長・久保田道明(麿赤兒)も静かに天(🔦)狗の(🐻)訪れを待っていた…。糸村はつぐは村で遺留品の聞(🥐)き込み(🐼)捜査を(🚑)進めるが、その⽮先、京都府(🗝)警のホスト(🔼)コンピューター(😫)に何者かが侵⼊。⻘⼭(🧀)の捜(sōu )査資料がハッキングされて――!?