随校(🕕)迁往大后方昆明的学子王俊荣参(🍩)加国(guó )民政府临(lín )时组建的筑路ddd。经过简单培训,被派往“滇缅公(😧)路(🎾)”怒江两岸雷公山和地母山动员当地(dì )百姓修路。怒江两岸的雷公山和(hé )地母山是当地原住(zhù )民族(zú )世世代代赖以生存之地,被他们视为神山。山上有(yǒu )供奉山神(🧚)的神庙、有宗(zōng )族祠堂、有世代祖先的(de )坟冢,人们无法接受在(zài )“神山”上开凿、爆破,修筑一(yī )条与自己无关的路。于是(🤲),整寨的寨民(⛳)开始策(🎋)划、捉弄筑路员王俊荣,希望他(🈁)早日离开(kāi ),将路(🍑)修在别处。正当寨民们采取种种(zhǒng )手段迫使(shǐ )王俊荣(🌼)离开他们心目中的“神山”,而王俊荣又异(yì )常固执地(💏)非要在此筑路的僵持时刻,县民政科送来了阵(zhèn )亡通知书和抚恤金,雷公山寨和地母山寨参加(📤)滇军的(de )所有壮丁在台儿庄与日军作战中全部战死。顿时(shí )(❄),寨子里户户奔葬,泣声动天地。面对亲人为国捐躯(qū ),两个山寨头人李大和杨八代决心筑路,并抛弃以往的恩怨,带领寨民(🏗)们联(lián )手修筑一条(🦐)支撑正义之战的运输大动脉。于是在雷公(🥈)山和地母山上演了一曲(🦄)人们用原始工具、尽倾财物、经历饥饿、虐(🔡)疾、献出鲜血和生(🦀)命开山辟地、修筑公路的悲歌。